Ahle Bayt Repo

English

روايات تنسب لله الساق والرجل والعياذ بالله

الحديث رقم: 1
حدثنا : ‏عبد الله بن أبي الأسود ‏ ‏ حدثنا : ‏حرمي بن عمارة ‏ حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏، عن‏ ‏أنس ‏(ر) ‏، عن النبي ‏(ص) ‏‏قال :‏يلقى في النار ‏وتقول : هل من مزيد ‏ حتى يضع قدمه فتقول : قط قط .

الحديث رقم: 2
صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة ق : 30 - باب قوله : { وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ } الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 138 ) ‏4849 - حدثنا : ‏‏محمد بن موسى القطان ‏ حدثنا : ‏‏أبو سفيان الحميري سعيد بن يحيى بن مهدي ‏ حدثنا : ‏‏عوف ‏، عن ‏‏محمد ‏ عن‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رفعه وأكثر ما كان يوقفه ‏‏أبو سفيان يقال : ‏‏لجهنم هل امتلأت وتقول : هل من مزيد ‏ فيضع الرب تبارك وتعالى قدمه عليها فتقول : قط قط .

الحديث رقم: 3
حدثنا : ‏عبد الله بن محمد ‏ حدثنا : ‏ ‏عبد الرزاق ‏أخبرنا : ‏ ‏معمر ‏ ‏، عن ‏ ‏همام ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏(ر) ‏، ‏قال : ‏قال النبي ‏ (ص) ‏: ‏تحاجت ‏ ‏الجنة والنار فقالت النار :‏ ‏أوثرت ‏ ‏بالمتكبرين ‏ ‏والمتجبرين ‏ ‏وقالت الجنة : ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس ‏ وسقطهم ‏، ‏قال الله تبارك وتعالى للجنة : أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي وقال للنار : إنما أنت عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملؤها فأما النار فلا تمتلئ حتى يضع رجله فتقول : قط قط فهنالك تمتلئ ‏ ‏ويزوى ‏ ‏بعضها إلى بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه أحدا وأما الجنة فإن الله عز وجل ‏ ‏ينشيء ‏ ‏لها خلقا.

الحديث رقم: 4
حدثنا : آدم حدثنا : ‏ ‏الليث ‏ ‏، عن ‏ ‏خالد بن يزيد ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن أبي هلال ‏ ‏، عن ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏، عن‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏(ر) ‏، ‏قال : ‏سمعت النبي ‏ (ص)‏ ‏يقول ‏‏: يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة فيبقى كل من كان يسجد في الدنيا ‏ ‏رياء ‏ ‏وسمعة ‏ ‏فيذهب ليسجد فيعود ظهره ‏ ‏طبقا واحدا.

الحديث رقم: 5
حدثنا : ‏ ‏آدم ‏ ‏ حدثنا : ‏ ‏شيبان ‏ ‏ حدثنا : ‏ ‏قتادة ‏ ‏، عن‏ ‏أنس بن مالك‏ ‏قال النبي ‏ (ص) :‏ ‏لا تزال جهنم ‏ ‏تقول : هل من مزيد ‏ ‏حتى يضع رب العزة فيها قدمه فتقول : قط قط وعزتك ويزوى بعضها إلى بعض‏ ‏رواه ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏قتادة.

الحديث رقم: 6
حدثنا : ‏ ‏ابن أبي الأسود ‏ حدثنا : ‏ ‏حرمي ‏ حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏، ‏قال : لا يزال يلقى في النار ‏ ‏ح ‏ ‏وقال لي ‏ ‏خليفة ‏: حدثنا : ‏ ‏يزيد بن زريع ‏ ‏ حدثنا : ‏ ‏سعيد ‏ عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس ‏، ‏وعن ‏ ‏معتمر ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبي ‏ ‏، عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏، عن‏ ‏أنس ‏ عن النبي ‏ (ص) ‏، ‏قال :لا يزال يلقى فيها ‏:{ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ ( ق : 30 ) } حتى يضع فيها ‏ ‏رب العالمين ‏ ‏قدمه ‏ ‏فينزوي ‏ ‏بعضها إلى بعض ثم تقول : قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتى ينشيء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة.

الحديث رقم: 7
حدثنا : يحيى بن بكير حدثنا : الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قالو : .... إنا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وإنما ننتظر ربنا قال : فيأتيهم الجبار في صورة غير صورته التي رأوه فيها أول مرة فيقول : أنا ربكم فيقولون : أنت ربنا فلا يكلمه الا الأنبياء فيقول : هل بينكم وبينه آية تعرفونه فيقولون : الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره ‏ ‏طبقا ‏واحدا.

الحديث رقم: 8
حدثنا : ‏ ‏عبيد الله بن سعد بن ابراهيم ‏ ‏ حدثنا : ‏ ‏يعقوب ‏ ‏ حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ‏، عن ‏ ‏صالح بن كيسان ‏، عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏، ‏قال : ‏اختصمت الجنة والنار إلى ربهما فقالت الجنة : يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت : النار ‏: ‏يعني ‏ ‏أوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالى للجنة : أنت رحمتي وقال للنار : أنت عذابي أصيب بك من أشاء ولكل واحدة منكما ملؤها قال : فأما الجنة فإن الله لا يظلم من خلقه أحدا وإنه ينشيء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول :{ هَلْ مِن مَّزِيدٍ ( ق : 30 ) } ‏ثلاثا حتى يضع فيها قدمه فتمتلئ ويرد بعضها إلى بعض وتقول : قط قط قط.

الحديث رقم: 9
صحيح مسلم - كتاب الإيمان - باب معرفة طريق الرؤية الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 167 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] 183 - وحدثني : ‏ ‏سويد بن سعيد ‏، ‏قال : حدثني : ‏ ‏حفص بن ميسرة ‏ ‏، عن ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري .... قال : فما تنتظرون تتبع كل أمة ما كانت تعبد قالوا : يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا أفقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول : أنا ربكم فيقولون : نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيئا مرتين أو ثلاثا حتى إن بعضهم ليكاد أن ‏ ‏ينقلب ‏، ‏فيقول : هل بينكم وبينه ‏ ‏آية ‏ ‏فتعرفونه بها فيقولون : نعم فيكشف عن ساقفلا يبقى من كان يسجد لله من تلقاء نفسه ....

الحديث رقم: 10
‏وحدثني : ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏ حدثنا : ‏ ‏شبابة ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏ورقاء ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏، عن النبي ‏(ص) ‏‏قال : ‏تحاجت النار والجنة فقالت النار : أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة : فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله للجنة : أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي وقال للنار : أنت عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي ولكل واحدة منكم ملؤها فأما النار فلا تمتلئ فيضع قدمه عليها فتقول : قط قط فهنالك تمتلئ ‏ ‏ويزوى ‏ ‏بعضها إلى بعض ‏

الحديث رقم: 11
حدثنا : ‏ ‏عبد بن حميد ‏ ‏ حدثنا : ‏ ‏يونس بن محمد ‏ ‏ حدثنا : ‏ ‏شيبان ‏ عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏ حدثنا :‏ ‏أنس بن مالك ‏: ‏أن نبي الله ‏ (ص) ‏، ‏قال :‏ ‏لا تزال جهنم تقول : هل من مزيد حتى يضع فيها رب العزة تبارك وتعالى قدمه فتقول : قط قط وعزتك ‏ ‏ويزوى ‏ ‏بعضها إلى بعض‏،

الحديث رقم: 12
حدثنا : ‏محمد بن عبد الله الرزي ‏ حدثنا : ‏‏عبد الوهاب بن عطاء ‏في قوله : عز وجل : ‏{ يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ ( ق : 30 ) } ‏فأخبرنا عن ‏سعيد ‏، عن ‏قتادة ‏ ‏، عن‏‏ أنس بن مالك ‏‏، عن النبي (ص) ‏أنه قال : لا تزال جهنم ‏يلقى فيها وتقول : هل من مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمه ‏فينزوي ‏ ‏بعضها إلى بعض وتقول : قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة ‏ ‏فضل ‏حتى ينشيء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة.