Ahle Bayt Repo

English

في بقية المصادر

الحديث رقم: 1
أبو يعلى الموصلي - مسند أبي يعلى الموصلي - 43: من مسند أبي سعيد الخدري الجزء : ( 2 ) - رقم الحديث : ( 318 ) 1052 - حدثنا : محمد بن عباد المكي حدثنا : أبو سعيد عن صدقة بن الربيع عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه قال : كنا عند بيت النبي (ص) في نفر من المهاجرين والأنصار فخرج علينا فقال : ألا أخبركم بخياركم قالوا : بلى قال : خياركم الموفون المطيبون إن الله يحب الحفي التقي قال : ومر علي بن أبي طالب فقال : الحق مع ذا الحق مع ذا.
مصدر: مسند أبي يعلى الموصلي كتاب 2 رقم الحديث 318
الحديث رقم: 2
ابن أبي شيبة - الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار كتاب الفضائل - فضائل علي بن أبي طالب (ر) الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 373 ) 32123 - حدثنا : حميد بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي إسحاق عن جدته ميمونة قال : لما كانت الفرقة قيل لميمونة ابنة الحارث : يا أم المؤمنين فقالت : عليكم بابن أبي طالب فوالله ما ضل ولا ضل به.
مصدر: الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار كتاب 6
الحديث رقم: 3
البزار - مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار مسند حذيفة بن اليمان (ر) أول مسند حذيفة عمار بن ياسر عن حذيفة - زيد بن وهب عن حذيفة الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 236 ) 2810 - حدثنا : أحمد بن يحيى الكوفي قال : أخبرنا : أبو غسان قال : أخبرنا : عمرو بن حريث عن طارق بن عبد الرحمن عن زيد بن وهب قال : بينما نحن حول حذيفة إذ قال : كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيكم (ص) في فئتين يضرب بعضكم وجوه بعض بالسيف فقلنا : يا أبا عبد الله وإن ذلك لكائن قال : أي والذي بعث محمدا (ص) بالحق إن ذلك لكائن فقال بعض أصحابه : يا أبا عبد الله فكيف نصنع إن أدركنا ذلك الزمان قال : انظروا الفرقة التي تدعو إلى أمر علي (ر) فالزموها فانها على الهدى.
مصدر: مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار كتاب 7
الحديث رقم: 4
المتقي الهندي - كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 621 ) 33016 - تكون بين الناس فرقة واختلاف فيكون هذا وأصحابه على الحق يعني عليا. 33018 - الحق مع ذا الحق مع ذا يعني عليا.
مصدر: كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال كتاب 11
الحديث رقم: 5
الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - باب الياء - ذكر من اسمه يوسف 7595 - يوسف بن محمد بن علي أبو يعقوب المؤدب الجزء : ( 16 ) - رقم الصفحة : ( 470 ) - أخبرني : الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ حدثنا : أحمد بن الفرج بن منصور الوراق أخبرنا : يوسف بن محمد بن علي المكتب سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة حدثنا : الحسن بن أحمد بن سليمان السراج حدثنا : عبد السلام بن صالح حدثنا : علي بن هاشم بن البريد عن أبيه عن أبي سعيد التميمي عن أبي ثابت مولى أبي ذر قال : دخلت على أم سلمة فرأيتها تبكي وتذكر عليا وقالت : سمعت رسول الله (ص) يقول : علي مع الحق والحق مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض يوم.
مصدر: تاريخ بغداد كتاب 16
الحديث رقم: 6
محمد بن عقيل - النصائح الكافية لمن يتولى معاوية الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 1216 ) - .... وأخرج أبو يعلي وسعيد بن منصور عن أبي سعيد الخدري (ر) قال : قال رسول الله (ص) الحق مع ذا الحق مع ذا يعني عليا.
مصدر: النصائح الكافية لمن يتولى معاوية كتاب 1
الحديث رقم: 7
ابن قتيبه الدينوري - الإمامة والسياسة - تحقيق الشيري الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 98 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... قال : وأتى محمد بن أبي بكر فدخل على أخته عائشة (ر) قال لها : أما سمعت رسول الله (ص) يقول:علي مع الحق والحق مع علي، ثم خرجت تقاتلينه بدم عثمان ثم دخل عليهما علي فسلم وقال : يا صاحبة الهودج قد أمرك الله أن تقعدي في بيتك ثم خرجت تقاتلين أترتحلين قالت : أرتحل .... **** ابن قتيبه الدينوري - الإمامة والسياسة - تحقيق الزيني الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 73 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... قال : وأتى محمد بن أبي بكر فدخل على أخته عائشة (ر) قال لها : أما سمعت رسول الله (ص) يقول:علي مع الحق والحق مع علي، ثم خرجت تقاتلينه بدم عثمان ثم دخل عليهما علي فسلم وقال : يا صاحبة الهودج قد أمرك الله أن تقعدي في بيتك ثم خرجت تقاتلين أترتحلين قالت : ارتحل فبعث معها علي (ر) أربعين امرأة وأمرهن أن يلبسن العمائم ويتقلدن السيوف وإن يكن من الذين يلينها ولا تطلع على أنهن نساء ....
مصدر: الإمامة والسياسة كتاب 1
الحديث رقم: 8
الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل‏ الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 246 ) 241 - أخبرنا : أبو العباس المحمدي قال : أخبرنا : علي بن الحسين قال : أخبرنا : محمد بن عبيد الله قال : حدثنا : أبو عمر وعثمان بن أحمد بن عبيد الله الدقاق المعروف بابن السماك ببغداد قال : حدثنا : عبد الله بن ثابت المقرئ قال : حدثني : أبي عن الهذيل عن مقاتل عن الضحاك عن ابن عباس قال : { وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ ( المائدة : 56 ) } يعني يحب الله : { وَرَسُولَهُ ( المائدة : 56 ) } يعني محمدا : { وَالَّذِينَ آمَنُو ( المائدة : 56 ) } يعني ويحب علي بن أبي طالب : { فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ ( المائدة : 56 ) } يعني شيعة الله وشيعة محمد وشيعة علي هم الغالبون يعني العالون على جميع العباد الظاهرون على المخالفين لهم قال ابن عباس : فبدأ الله في هذه الآية بنفسه ثم ثنى بمحمد ثم ثلث بعلي ثم قال : فلما نزلت هذه الآية قال رسول الله (ص) : رحم الله عليا اللهم أدر الحق معه حيث دار.
مصدر: شواهد التنزيل لقواعد التفضيل‏ كتاب 1