الحديث رقم: 1
السيوطي - التعظيم والمنة في أن أبوي النبي في الجنة الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 3 )

---

مصدر: التعظيم والمنة في أن أبوي النبي في الجنة كتاب 1

الحديث رقم: 2
السيوطي - الحاوي للفتاوي - الفتاوى الحديثية كتاب البعث - مبحث المعاد - مسالك الحنفا في نجاة والدي المصطفى رقم الصفحة : ( 245 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - مسألة الحكم في أبوي النبي (ص) إنهما ناجيان وليسا في النار : صرح بذلك جمع من العلماء ولهم في تقرير ذلك مسالك ‏:‏ المسلك الأول ‏:‏ أنهما ماتا قبل البعثة ولا تعذيب قبلها لقوله تعالى ‏:{ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا ( الإسراء : 15 ) } وقد أطبقت أئمتنا الأشاعرة من أهل الكلام والأصول والشافعية من الفقهاء على أن من مات ولم تبلغه الدعوة يموت ناجيا وأنه لا يقاتل حتى يدعى إلى الإسلام وأنه إذا قتل يضمن بالدية والكفارة نص عليه الإمام الشافعي (ر) وسائر الأصحاب....

---

مصدر: الحاوي للفتاوي

الحديث رقم: 3
ابن شاهين - ناسخ الحديث ومنسوخه كتاب جامع - باب في زيارة النبي (ص) قبر أمه حديث آخر رقم الصفحة : ( 489 )
656 - حدثنا : محمد بن الحسن بن زياد مولى الأنصار قال : حدثنا : أحمد بن يحيى الحضرمي بمكة قال : حدثنا : أبو غزية محمد بن يحيى الزهري قال : حدثنا : عبد الوهاب بن موسي الزهري حدثنا : عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة (ر) : أن رسول الله (ص) نزل إلى الحجون كئيبا حزينا فأقام به ما شاء ربه عز وجل ثم رجع مسرورا فقلت : يا رسول الله (ص) نزلت إلى الحجون كئيبا حزينا فأقمت به ما شاء الله ثم رجعت مسرورا قال : سألت ربي عز وجل فأحيا لي أمي فآمنت بي ثم ردها.

---

مصدر: ناسخ الحديث ومنسوخه

الحديث رقم: 4
الطبري - ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى القسم الثاني : في ذكر مناقب القرابة على وجه التفصيل ذكر ما جاء في إيمان امه (ص) بعد موتها رقم الصفحة : ( 58 / 59 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... ‏عن عائشة (ر) : أن النبي (ص) نزل الحجون كئيبا حزينا فأقام به ما شاء الله عز وجل ثم رجع مسرورا قال : سألت ربي عز وجل فأحيا لي أمي فآمنت بي ثم ردها، رويناه من حديث أبي عزية محمد بن محمد بن يحيى الزهري.

---

مصدر: ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى