Ahle Bayt Repo

English

في كتب ابن كثير

الحديث رقم: 1
ابن كثير - البداية والنهاية - سنة عشر من الهجرة النبوية حجة الوداع في سنة عشر ايراد الحديث الدال على أنه عليه الصلاة والسلام خطب بمكان بين مكة والمدينة مرجعه من حجة الوداع الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 668 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... وقد روى النسائي في سننه : عن محمد بن المثنى عن يحيى بن حماد عن أبي معاوية عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، ثم قال : الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال : من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد : سمعته من رسول الله (ص) فقال : ما كان في الدوحات أحد الا رآه بعينيه وسمعه باذنيه تفرد به النسائي من هذا الوجه قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي : وهذا حديث صحيح.
مصدر: البداية والنهاية كتاب 7
الحديث رقم: 2
ابن كثير - البداية والنهاية - سنة أربعين من الهجرة النبوية باب ذكر شيء من فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ر) تزويج علي فاطمة الزهراء (ر) الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 72 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... وقد رواه معروف بن حربوذ عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد قال : لما قفل رسول الله من حجة الوداع نهى أصحابه عن شجرات بالبطحاء متقاربات أن ينزلوا حولهن ثم بعث إليهن فصلى تحتهن ثم قام فقال : أيها الناس قد نبأني اللطيف الخبير أنه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر الذي قبله وإني لأظن أن يوشك أن أدعى فأجيب وإني مسؤول وأنتم مسؤولون فماذا أنتم قائلون قالوا : نشهد أنك قد بلغت ونصحت وجهدت فجزاك الله خيرا قال : الستم تشهدون أن لا إله الا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن جنته حق وأن ناره حق وأن الموت حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور قالوا : بلى نشهد بذلك قال : اللهم اشهد ثم قال : يا أيها الناس إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال : أيها الناس إني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض أعرض مما بين بصري وصنعاء فيه آنية عدد النجوم قدحان من فضة وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الأكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرف بأيديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي أهل بيتي فانه قد نبأني اللطيف الخبير أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، رواه ابن عساكر بطوله من طريق معروف كما ذكرنا.
مصدر: البداية والنهاية كتاب 11
الحديث رقم: 3
ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة الأحزاب : 32 - تفسير قوله تعالى : { يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ } الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 414 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... حديث آخر : وقال مسلم في صحيحه : حدثني : زهير بن حرب وشجاع بن مخلد جميعا عن ابن علية - قال زهير : حدثنا : إسماعيل بن إبراهيم حدثني : أبو حيان عن يزيد بن حبان قال : انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن سلمة إلى زيد بن أرقم (ر) فلما جلسنا إليه قال له حصين‏ :‏ لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا رأيت رسول الله (ص) وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله (ص) قال :‏ يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله (ص) فما حدثتكم فأقبلوا وما لا فلا تكلفوا فيه ثم قال :‏ قام فينا رسول الله (ص) يوما خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله تعالى وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال :‏ ‏‏أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتني رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله تعالى فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به‏‏ فحث على كتاب الله عز وجل ورغب فيه ثم قال :‏ ‏وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي‏، فقال له حصين‏ :‏ ومن أهل بيته يا زيد‏ اليس نساؤه من أهل بيته ‏، قال :‏ نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده‏ قال :‏ ومن هم‏ هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس (ر) قال :‏ كل هؤلاء حرم الصدقة بعده‏ قال :‏ نعم.
مصدر: تفسير القرآن العظيم كتاب 6
الحديث رقم: 4
ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة الشورى : 19 تفسير قوله تعالى : { اللهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاء } الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 201 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... وقد ثبت في الصحيح : أن رسول الله (ص) قال : في خطبته بغدير خم‏ :‏‏‏إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي وأنهما لم يفترقا حتى يردا علي الحوض‏‏.
مصدر: تفسير القرآن العظيم كتاب 7
الحديث رقم: 5
ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة الشورى : 19 تفسير قوله تعالى : { اللهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاء } الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 202 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... وقال الإمام أحمد رحمه الله : حدثنا : إسماعيل بن إبراهيم عن أبي حيان التيمي حدثني : يزيد بن حيان قال : انطلقت أنا وحسين بن ميسرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم فلما جلسنا إليه قال له حصين : لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا رأيت رسول الله (ص) وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت معه لقد رأيت يازيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله (ص) فقال : يا ابن أخي والله كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله (ص) فما حدثتكم فاقبلوه وما لا فلا تكلفونيه ثم قال : قام رسول الله (ص) يوما خطيبا فينا بماء يدعى خما - بين مكة والمدينة - فحمد الله وأثنى عليه وذكر ووعظ ثم قال : أما بعد ألا أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين أولهما : كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه وقال : وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي، فقال له حصين : ومن أهل بيته يا زيد أليس نساؤه من أهل بيته قال : إن نساءه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال : ومن هم قال : هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل العباس قال : أكل هؤلاء حرم الصدقة قال : نعم وهكذا رواه مسلم ( في الفضائل ) والنسائي من طرق عن يزيد بن حيان به.
مصدر: تفسير القرآن العظيم كتاب 7
الحديث رقم: 6
ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة الشورى : 19 تفسير قوله تعالى : { اللهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاء } الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 203 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... وقال أبو عيسى الترمذي : حدثنا : علي بن المنذر الكوفي حدثنا : محمد بن فضيل حدثنا : الأعمش عن عطية عن أبي سعيد - والأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن أرقم - قال : قال رسول الله (ص) : إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض والآخر عترتي : أهل بيتي، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما تفرد بروايته الترمذي ثم قال : هذا حديث حسن غريب. - وقال الترمذي أيضا : حدثنا : نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا : زيد بن الحسن عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال : رأيت رسول الله (ص) في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول : يا أيها الناس إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله وعترتي أهل بيتي، تفرد به الترمذي أيضا وقال : حسن غريب وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد.
مصدر: تفسير القرآن العظيم كتاب 7
الحديث رقم: 7
ابن كثير - السيرة النبوية ذكر ايراد حديث فيه أن رسول الله (ص) كان يزور البيت في كل ليلة من ليالي منى الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 416 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... وقد روى النسائي في سننه عن محمد بن المثنى عن يحيى بن حماد عن أبي معاوية عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأنى قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض، ثم قال : الله مولاي وأنا ولى كل مؤمن ثم ثم أخذ بيد علي فقال : من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد : سمعته من رسول الله (ص) فقال : ما كان في الدوحات أحد الا رآه بعينيه وسمعه باذنيه تفرد به النسائي من هذا الوجه قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي : وهذا حديث صحيح.
مصدر: السيرة النبوية كتاب 4