Ahle Bayt Repo

English

في كتب البيهقي

الحديث رقم: 1
البيهقي - دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة الشمائل ونحوها - باب قول الله عز وجل : { وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ ) ( النور : 55 ) } الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 324 ) - أخبرنا : أبو طاهر الفقيه وأبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا : أخبرنا : أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا : محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا : ابن أبي فديك حدثنا : ابن أبي ذئب عن مهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد أنه أرسل إلى ابن سمرة العدوي يعني جابر ابن سمرة حدثنا ما سمعت من رسول الله (ص) فقال : سمعت من رسول الله (ص) يقول : لا يزال الدين قيما حتى يكون اثنا عشر رجلا خليفة من قريش، ثم يخرج كذابون بين يدي الساعة ثم يخرج أو قال : ويخرج عصابة من المسلمين يستخرجون كنز القصر الأبيض قصر كسرى وآل كسرى وإذا أعطى الله أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهله وأنا فرطكم على الحوض رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن ابن أبي فديك.
الحديث رقم: 2
البيهقي - دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة - الشمائل ونحوها باب ما جاء في اخباره باثني عشر أميرا وبيان ذلك بالاستدلال بالاخبار ثم اخباره بجور بعض الولاة وظهور المنكرات فكان كما أخبر الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 519 ) - أخبرنا : أبو عبد الله الحافظ أخبرنا : أبو أحمد الحافظ أخبرنا : أبو عروبة حدثنا : محمد بن المثنى قال : حدثني : محمد بن جعفر حدثنا : شعبة عن عبد الملك بن عمير قال : سمعت جابر ابن سمرة يقول : سمعت رسول الله (ص) يقول : يكون اثنا عشر أميرا، فقال كلمة لم أسمعها فقال أبي : أنه قال : كلهم من قريش، رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى وأخرجه مسلم من حديث ابن عيينة عن عبد الملك وهو ما روي في هذا الباب وليس في اثباته هذا العدد نفي الزيادة عليه وقد قيل : أراد اثني عشر أميرا كلهم تجتمع عليهم الأمة ثم يكون الهرج.
الحديث رقم: 3
البيهقي - دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة - الشمائل ونحوها باب ما جاء في اخباره باثني عشر أميرا وبيان ذلك بالاستدلال بالاخبار ثم اخباره بجور بعض الولاة وظهور المنكرات فكان كما أخبر الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 519 ) - وذلك لما أخبرنا : أبو علي الروذباري أخبرنا : أبو بكر بن داسة حدثنا : أبو داود حدثنا : عمرو بن عثمان حدثنا : مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه عن جابر ابن سمرة قال : سمعت رسول الله (ص) يقول : لا يزال هذا الدين قائما حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليهم الأمة، فسمعت كلاما من النبي (ص) لم أفهمه فقلت لأبي : ما يقول قال : كلهم من قريش.
الحديث رقم: 4
البيهقي - دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة - الشمائل ونحوها باب ما جاء في اخباره باثني عشر أميرا وبيان ذلك بالاستدلال بالاخبار ثم اخباره بجور بعض الولاة وظهور المنكرات فكان كما أخبر الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 519 ) - وأخبرنا : أبو علي أخبرنا : أبو بكر حدثنا : أبو داود حدثنا : ابن نفيل وأخبرنا : أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا : حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا : أبو الزنباع روح بن الفرج حدثنا : عمرو بن خالد قالا : حدثنا : زهير بن معاوية حدثنا : زياد بن خيثمة حدثنا : الأسود بن سعيد الهمداني عن جابر ابن سمرة قال : قال رسول الله (ص) : لا تزال هذه الأمة مستقيما أمرها ظاهرة على عدوها - أو على غيرها - حتى يمضي منهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش، قال : فلما رجع إلي منزله أتته قريش فقالوا : ثم يكون ماذا قال : يكون الهرج ففي الرواية الأولى بيان العدد وفي الرواية الثانية بيان المراد بالعدد وفي الرواية الثالثة بيان وقوع الهرج وهو القتل بعدهم وقد وجد هذا العدد بالصفة المذكورة إلى وقت الوليد بن يزيد بن عبد الملك ثم وقع الهرج والفتنة العظيمة كما أخبر في هذه الرواية ثم ظهر ملك العباسية كما أشار إليه في الباب قبله وإنما يزيدون على العدد المذكور في الخبر إذا تركت الصفة المذكورة فيه أو عد معهم من كان بعد الهرج المذكور فيه وقد قال النبي (ص) : لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان.
الحديث رقم: 5
البيهقي - دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة - الشمائل ونحوها باب ما جاء في اخباره باثني عشر أميرا وبيان ذلك بالاستدلال بالاخبار ثم اخباره بجور بعض الولاة وظهور المنكرات فكان كما أخبر الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 523 ) - وقد قال أبو الجلد وكان ينظر في الكتب ما أخبرنا : أبو الحسين بن بشران أخبرنا : إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا : سعدان بن نصر حدثنا : عبد الله بن بكر السهمي حدثنا : حاتم بن أبي صغيرة عن أبي بحر قال : كان أبو الجلد جارا لي قال : فسمعته يقول - يحلف عليه - : إن هذه الأمة لن تهلك حتى يكون فيها اثنا عشر خليفةكلهم يعمل بالهدى ودين الحق منهم رجلان من أهل بيت النبي (ص) أحدهما يعيش في أربعين والآخر ثلاثين سنة قلت : ومعقول لكل من خوطب بما روينا عن النبي (ص) في اثني عشر خليفة وفي بعض الروايات اثني عشر أميرا أنه أراد خلفاء أو أمراء تكون لهم ولاية وعدة وقوة وسلطة والناس يطيعونهم ويجري حكمهم عليهم فأما أناس لم تقم لهم راية ولم تجز لهم على الناس ولاية وإن كانوا يستحقون الإمارة بما كان لهم من حق القرابة والكفاية فلا يتناولهم الخبر إذ لا يجوز أن يكون المخبر بخلاف الخبر والله أعلم.