Ahle Bayt Repo

English

أبو بكر يعفو عن خالد بعد قتله مسلما وزنى بزوجته

الحديث رقم: 1
ابن كثير - البداية والنهاية - سنة احدى عشرة من الهجرة الحوادث الواقعة في الزمان ووفيات المشاهير والأعيان سنة احدى عشرة من الهجرة خبر مالك بن نويرة اليربوعي التميمي الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 464 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... فلما دخل المسجد قام إليه عمر بن الخطاب فانتزع الأسهم من عمامة خالد فحطمها وقال : أرياء قتلت أمرا مسلما ثم نزوت على امرأته والله لأرجمنك بالجنادل وخالد لا يكلمه ولا يظن إلا أن رأي الصديق فيه كرأي عمر حتى دخل على أبي بكر فاعتذر إليه فعذره وتجاوز عنه ما كان منه في ذلك وودى مالك بن نويرة فخرج من عنده وعمر جالس في المسجد فقال خالد‏ :‏ هلم إلي : يا ابن أم شملة فلم يرد عليه وعرف أن الصديق قد رضي عنه‏ ....واستمر أبو بكر بخالد على الامرة وإن كان قد اجتهد في قتل مالك بن نويرة وأخطأ في قتله كما أن رسول الله (ص) لما بعثه إلى أبي جذيمة فقتل أولئك الأسارى الذين قالوا :‏ صبأنا صبأنا ولم يحسنوا أن يقولوا‏ :‏ أسلمنا فوداهم رسول الله (ص) حتى رد اليهم ميلغة الكلب ورفع يديه وقال : ‏اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد‏‏‏ومع هذا لم يعزل خالدا عن الامرة‏.
الحديث رقم: 2
ابن عبد البر - الاستذكار - كتاب صلاة الجماعة - باب اعادة الصلاة مع الامام حديث إذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 346 / 350 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] 7160 - ومن حجة من ذهب هذا المذهب فعل أبي بكر الصديق (ر) في جماعة الصحابة لأنهم رجعوا إلى قوله حين قال له عمر : كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله (ص) : من قال : لا إله الا الله عصم مني دمه ومإله الا بحقه وحسابه على الله. 7161 - فقال أبو بكر : من حقه الزكاة والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة. 7162 - قال عمر : فما هو إلا أن سمعت ذلك منه فعلمت أن الله قد شرح صدره للحق . 7163 - فقاتل أبو بكر والصحابة معه مانعي الزكاة لما أبوا من أدائها إذ فرقوا بين الصلاة والزكاة فأقاموا الصلاة وامتنعوا عن الزكاة فمن أبى من اقامة الصلاة وامتنع منها كان أحرى بالقتل. 7164 - ومعلوم أن هؤلاء من بين أهل الردة لم يكفروا بعد الإيمان ولا أشركوا بالله وقد قالوا : لأبي بكر ما كفرنا بعد إيماننا ولكن شححنا على أموالنا 7165 - وذلك بين في شعر شاعرهم حيث يقول : أطعنا رسول الله ما كان بيننا * فيا عجبا ما بال ملك أبي بكر إن التي سألوكموا فمنعتموا * لكالتمر أو أشهى اليهم من التمر 7166 - وأما توريث ورثتهم منهم فإن عمر بن الخطاب (ر) لما ولي الخلافة رد إلى هؤلاء ما وجد من أموالهم قائما بأيدي الناس وكان أبو بكر قد سباهم كما سبى أهل الردة. 7167 - وقال أهل السير : إن عمر (ر) لما ولي أرسل إلى النسوة اللاتي كانوا المسلمون قد أحرزوهم من نساء مانعي الزكاة فيما أحرزوا من غنائم أهل الردة، فخيرهن بين أن يمكثن عند من هن عنده بتزويج وصداق أو يرجعن إلى أهليهن بالفداء فاخترن أن يمكثن عند من هن عنده بتزويج وصداق. 7168 - وكان الصداق الذي جعل لمن اختار أهله عشر أواقي لكل امرأة والأوقية أربعون درهما.
الحديث رقم: 3
المتقي الهندي - كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 619 ) 14091 - عن ابن أبي عون وغيره :أن خالد بن الوليد أدعي أن مالك بن نويرة ارتد بكلام بلغه عنه فأنكر مالك ذلك وقال :‏ أنا على الإسلام ما غيرت ولابدلت وشهد له بذلك أبو قتادة وعبد الله بن عمر فقدمه خالد وأمر ضرار بن الأزور الأسدي فضرب عنقه وقبض خالد امرأته فقال لأبي بكر‏ :‏ إنه قد زنى فارجمه فقال أبو بكر :‏ ما كنت لأرجمه تأول فأخطأ قال : فانه قد قتل مسلما فاقتله قال : ما كنت لأقتله تأول فأخطأ قال : فاعزله قال :‏ ما كنت لأشيم‏، سيفا سله الله عليهم أبدا.
الحديث رقم: 4
ابن عساكر - تاريخ دمشق - حرف الخاء 1922 - خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ... الجزء : ( 16 ) - رقم الصفحة : ( 256 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - أخبرنا : أبو غالب محمد بن الحسن الماوردي أنا : أبو الحسن السيرافي أنا : أحمد بن اسحاق النهاوندي نا : أحمد بن عمران نا : موسى بن زكريا نا : خليفة بن خياط نا : علي بن محمد عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : قدم أبو قتادة على أبي بكر فأخبره بقتل مالك وأصحابه فجزع من ذلك جزعا شديدا فكتب أبو بكر إلى خالد بن الوليد فقدم عليه فقال أبو بكر : هل يزيد خالد على أن يكون تأول فأخطأ ورد أبو بكر خالدا، وودى مالك بن نويرة ورد السبي والمال قال : ونا : خليفة نا : بكر عن ابن اسحاق قال : دخل خالد على أبي بكر فأخبره بالخبر واعتذر إليه فعذره وقال : متمم بن نويرة : يرثي أخاه مالك بن نويرة في قصيدة له طويلة.