Ahle Bayt Repo

English

الغلو في أبا بكر

الحديث رقم: 1
الصفوري - نزهة المجالس ومنتخب النفائس مناقب أهل خلق الله على التحقيق - أبي بكر الصديق (ر) الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 146 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... قال الإمام الرازي اشتهرت الرواية عن النبي (ص) أنه قال : ما عرضت الإسلام على أحد إلا وتلعثم فيه غير أبي بكر الصديق (ر) فإنه قبله ولم يتوقف فيه. - قال على : أبو بكر سماه الله صديقا على لسان جبريل ولسان محمد (ص). - قال النبي : يا أبا بكر إن الله أعطاك الرضوان الأكبر قال : وما الرضوان الأكبر قال : يتجلى لعباده يوم القيامة عامة ولك خاصة.
الحديث رقم: 2
الصفوري - نزهة المجالس ومنتخب النفائس مناقب أهل خلق الله على التحقيق - أبي بكر الصديق (ر) الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 147 / 148 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... قال في الرياض النضرة : كان إسلامه شبيها بالوحي لأنه كان تاجرا بالشام فرأى رؤيا فقصها على بحيرة الراهب قال له بحيرة : ممن أنت قال : من مكة قال : من أيها قال : من قريش قال : إن صدق الله رؤياك فإنه يبعث الله نبيا من قومك تكون وزيرا له في حياته وخليفته بعد وفاته فأسرها أبو بكر في نفسه فلما بعث النبي (ص) جاءه أبو بكر (ر) فقال : يا محمد ما الدليل على ما تدعي قال : الرؤيا التي رأيت بالشام قبله بين عينيه، وقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله. - وعن النبي (ص) : ما صب الله في صدري شيئا إلا صببته في صدر أبي بكر. - وعن أنس (ر) عن النبي (ص) قال : حب أبي بكر واجب على أمتي. - وعن عمر (ر) عن النبي (ص) قال : لما كانت الليلة التي ولد فيها أبو بكر تجلى ربكم على جنة عدن فقال : وعزتي وجلالي لا أدخلت فيك إلا من أحب هذا المولود. - قال جابر ابن عبد الله : كنا عند النبي (ص) فقال : يطلع عليكم رجل لم يخلق الله بعدي أحدا خيرا منه ولا أفضل وله شفاعة كشفاعة النبيين فطلع أبو بكر فقام إليه النبي فقبله. - وقال علي : قال النبي (ص) : ينادي مناد أين السابقون الأولون فيقال : من فيقال : أبو بكر فيتجلى الله له خاصة وللناس عامة. - قال أنس (ر) : اجتمع النبي (ص) بجبريل في الملأ الأعلى فقال : يا جبريل هل على أمتي حساب قال : نعم ما خلا أبو بكر يقال له : يا أبا بكر ادخل الجنة فيقول : لم ادخلها حتى يدخل من أحبني في دار الدنيا. - وقال عمر : وددت أني شعرة في صدر أبي بكر، وقال : وددت عملي كله من عمل أبي بكر يوما واحدا، وقال : وددت أني أنظر إلى منازل أبي بكر في الجنة. - وعن حذيفة (ر) قال : صلى النبي (ص) صلاة الغداة فلما انصرف قال : أين أبو بكر قال : لبيك يا رسول إلا قال : ألحقت معي الركعة الأولى قال : كنت معك في الصف الأول فوسوس لي شيء في الطهارة فخرجت إلى باب المسجد فهتف بي هاتف يا أبا بكر فإذا بقدر من ذهب فيه ماء أبيض من الثلج وأطيب من الشي وعليه منديل مكتوب لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق فتوضأت ثم وضعت المنديل مكانه فقال : يا أبا بكر لما فرغت من القراءة أخذت ركبتي فلم أقدر على الركوع حتى جئت وإن الذي وضأك جبريل والذي مندلك ميكائيل والذي أخذ بركبتي إسرافيل. - ورأيت في الحديث أن الملائكة اجتمعت تحت شجرة طوبى فقال ملك : وددت أن الله تعالى أعطاني قوة ألف ملك وكساني ريش ألف طير فأطير حول الجنة حتى أبلغ طرفها فأعطاه الله ذلك فطار ألف سنة حتى ذهبت قوته وسقط ريشه ثم أعطاه الله قوة وأجنحة فطار ألف سنة ثالثة حتى ذهبت قوته وسقط ريشه فوقع على باب قصر باكيا فأشرفت حوراء فقالت : أيها الملك ما لي أراك باكيا وليست هذه بدار بكاء وحزن وإنما هي دار سرور وفرح قال : لأني عارضت الله في قدرته ثم أعلمها بحديثه قالت له : لقد خاطرت بنفسك أتدري كم طرت في هذه الثلاثة آلاف سنة قال : لا قالت : وعزة ربي ما طرت أكثر من جزء واحد من عشرة آلاف جزء مما اعد الله تعالى لأبي بكر الصديق (ر). - وقال النبي (ص) : عرض علي كل شيء ليلة المعراج حتى الشمس فإني سلمت عليها وسألتها عن كسوفها فأنطقها الله تعالى وقالت : لقد جعلني الله تعالى على عجلة تجرني حيث يريد فأنظر إلى نفسي بعين العجب فتنزل بي العجلة فأقع في البحر فأرى شخصين أحدهما يقول : أحد أحد والآخر يقول : صدق صدق فأتوسل بهما إلى الله تعالى فينقذني من الكسوف فأقول : يا رب من هما فيقول : أحد أحد حبيبي محمد والذي يقول : صدق صدق هو أبو بكر الصديق (ر).
الحديث رقم: 3
الصفوري - نزهة المجالس ومنتخب النفائس مناقب أهل خلق الله على التحقيق - أبي بكر الصديق (ر) الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 148 / 149 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... في عيون المجالس عن النبي (ص) : يا عائشة ألا أمنحك ألا أحبوك قالت : بلى يا نبي الله قال : إن إسم أبيك مكتوب على قلب الشمس وإن الشمس لقابل الكعبة كل يوم فتمتنع عن العبور عليها فيزجرها الملك الموكل ويقول : بحق من الإسم إلا عبرت فتعبر. - وقال (ص) : رأيت ليلة الإسراء في كل سماء ملكا في صورة أبي بكر فقلت : يا رب أعرج بأبي بكر قبلي قال : لا ولكن من محبتي فيه خلقت في كل سماء ملكا على صورته. - وفي الرياض النضرة في مناقب العشرة : أن أبا بكر نظر في وجهه علي بن أبي طالب ثم تبسم فقال : سمعت رسول الله يقول لا يجوز أحد الصراط إلا من كتب له علي بن أبي طالب الجواز علي وأنا سمعته يقول : ولا يكتب الجواز إلا لمن يحب أبا بكر. - ورأيت في قوله تعالى :{ إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ( طه : 12 ) } إن ذلك التراب خلق منه جسد أبي بكر (ر). - قال أنس بن مالك خادم النبي (ص) وابن خالته من الرضاعة وهي أم سليم واسمها سهلة جاءت امرأة من الأنصار فقالت : يا رسول الله رأيت في المنام كأن النخلة التي في داري قد وقعت وزوجي في السفر فقالت : يجب عليك الصبر فلن تجتمعي به إلا يوم القيامة فخرجت المرأة باكية فرأت أبا بكر فأخبرته بمنامها ولم تذكر له قول النبي قال لها : إذهبي فإنك تجتمعين به في هذه الليلة فدخلت إلى منزلها وهي متفكرة في قول النبي وقول أبي بكر فلما كان الليل وإذا بزوجها قد أتى فذهبت إلى النبي وأخبرته بزوجها فنظر إليها طويلا فجاءه جبريل وقال : يا محمد الذي قلته هو الحق ولكن لما قال الصديق : أنك تجتمعين به في هذه الليلة استحى الله منه أن يجري على لسانه الكذب لأنه صديق فأحياه كرامة له. - في الرياض النضرة عن النبي : أن الله يكره في السماء أن يخطى أبو بكر. - وذكر النسفي : أن رجلا مات بالمدينة فأراد النبي أن يصلي عليه فنزل جبريل وقال : يا محمد لا تصل عليه فامتنع فجاءه أبو بكر فقال : يا نبي الله صل عليه فما علمت منه إلا خيرا فنزل جبريل وقال : يا محمد صل عليه فإن شهادة أبي بكر مقدمة على شهادتي. - وقال جابر بن عبد الله : قال النبي (ص) تلتقي الملائكة بأبي بكر الصديق فتزفه إلى الجنة. - وقال عمر : قال النبي (ص) إن في الجنة حورا خلقهن الله من الورد يقال لهن الورديات لا يتزوج منهن إلا نبي أو صديق أو شهيد وإن لأبي بكر منهن أربعمائة. - ورأيت في تفسير الرازي أن النبي (ص) دفع خاتمه إلى أبي بكر وقال : اكتب عليه لا إله إلا الله فدفعه أبو بكر إلى النقاش وقال : اكتب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله فكتب عليه فلما جاء به أبو بكر إلى النبي (ص) وجد عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق فقال : ما هذه الزيادة يا أبا بكر فقال : ما رضيت أن أفرق إسمك عن إسم الله وأما الباقي فما قلته فنزل جبريل وقال : إن الله سبحانه وتعالى يقول إني كتبت اسم أبي بكر لأنه ما رضى أن يفرق اسمك عن اسمي وأنا ما رضيت أن أفرق اسمه عن اسمك. - وقال أبو هريرة (ر) : قال النبي (ص) إن لله علما من نور مكتوب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق. - قال حذيفة (ر) : صنع النبي طعاما ودعا أصحابه فاطعمهم بيده لقمة وقال : سيد القوم خادمهم وأطعم أبا بكر ثلاث لقم فسأله العباس عن ذلك فقال : لما أطعمته أول لقمة قال جبريل : هنيئا لك يا عتيق فلما ألقمته الثانية قال له ميكائيل : هنيئا لك يا رفيق فلما ألقمته الثالثة قال له رب العزة : هنيئا لك يا صديق.
الحديث رقم: 4
الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد باب الهاء - ذكر من اسمه الهذيل - 7382: الهذيل بن ميمون الجعفي الجزء : ( 16 ) - رقم الصفحة : ( 120 ) - أخبرنا : الحسن بن علي التميمي قال : أخبرنا : أحمد بن جعفر بن حمدان قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني : أبي قال : حدثنا : الهذيل بن ميمون الكوفي الجعفي كان يجلس في مسجد المدينة يعني : مدينة أبي جعفر قال عبد الله : هذا شيخ قديم عن مطرح بن يزيد عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال : قال رسول الله (ص) : دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت : ما هذا قال : بلال فمضيت فإذا أكثر أهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم أر فيها أحدا أقل من الأغنياء والنساء قيل لي : أما الأغنياء فهم ههنا بالباب يحاسبون ويمحصون وأما النساء فألهاهم الأحمران الذهب والحرير قال : ثم خرجنا من أحد أبواب الجنة الثمانية فلما كنت عند الباب أتيت بكفة فوضعت فيها ووضعت أمتي في كفة فرجحت بها ثم أتي بأبي بكر فوضع في كفة وجيء بجميعِ أمتي فوضعوا فرجح أبو بكر....
الحديث رقم: 5
الترمذي - نوادر الأصول في أحاديث الرسول - الأصل السابع والسبعون في حقيقة الرؤيا وان الشيطان لا يتمثل بالنبي (ص) الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 389 / 390 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... وكأن شأن الرؤيا عظيما عند رسول الله (ص) وأصحابه روي عن سفينة قال : كان رسول الله (ص) إذا صلى الصبح أقبل على أصحابه قال : أيكم رأى الليلة رؤيا فقال ذات يوم ذلك فقال رجل : أنا يا رسول الله رأيت كأن ميزانا دلي من السماء فوضعت في كفة الميزان ووضع أبو بكر في كفة فرجحت بأبي بكر ثم رفعت وترك أبو بكر، ثم جيء بعمر فوضع في الكفة الأخرى فرجح أبو بكر بعمر ثم رفع أبو بكر وترك عمر حتى جيء بعثمان فوضع في الكفة الأخرى فرجح عمر بعثمان ثم رفع الميزان ....
الحديث رقم: 6
الطبري - الرياض النضرة في مناقب العشرة - القسم الأول : في مناقب الاعداد الباب الرابع : فيما جاء مختصا بالأربعة الخلفاء الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 51 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... عنأنس بن مالك قال : سمعت رسول الله (ص) يقول : أخبرني جبريل إن الله تعالى لما خلق آدم وأدخل الروح في جسده أمرني أن آخذ تفاحة من الجنة فأعصرها في حلقه فعصرتها في فمه فخلقك الله من النقطة الأولى أنت يا محمد ومن الثانية أبا بكر، ومن الثالثة عمر ومن الرابعة عثمان ومن الخامسة علي فقال آدم : من هؤلاء الذين كرمتهم فقال الله تعالى : هؤلاء خمسة أشباح من ذريتك وقال : هؤلاء أكرم عندي من جميع خلقي قال : فلما عصى آدم ربه قال : رب بحرمة أولئك الأشباح الخمسة الذي فضلتهم الا تبت علي فتاب الله عليه.
الحديث رقم: 7
الطبري - الرياض النضرة في مناقب العشرة - القسم الثاني : في مناقب الأفراد الباب الأول : في مناقب خليفة رسول الله أبي بكر الصديق الفصل الثامن : في هجرته مع النبي (ص) وخدمته له فيها الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 110 / 111 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... عن ابن عباس قال : كان أبو بكر مع النبي (ص) في الغار فعطش عطشا شديدا فشكا إلى النبي (ص) فقال له النبي (ص) : اذهب إلى صدر الغار فاشرب قال أبو بكر : فانطلقت إلى صدر الغار فشربت ماء أحلى من العسل وأبيض من اللبن وأذكى رائحة من المسك ثم عدت إلى النبي (ص) فقال : شربت قلت : نعم قال : ألا أبشرك يا أبا بكر قلت : بلى يا رسول الله قال : إن الله تبارك وتعالى أمر الملك الموكل بأنهار الجنة أن أخرق نهرا من جنة الفردوس إلى صدر الغار ليشرب أبو بكر، فقلت : يا رسول الله ولي عند الله هذه المنزلة فقال النبي (ص) : نعم وأفضل والذي بعثني بالحق نبيا لا يدخل الجنة مبغضك ولو كان له عمل سبعين نبيا.
الحديث رقم: 8
الطبري - الرياض النضرة في مناقب العشرة - القسم الثاني : في مناقب الأفراد الباب الأول : في مناقب خليفة رسول الله أبي بكر الصديق الفصل الثاني عشر : في ذكر نبذ من فضائله الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 188 / 189 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... عنعلي بن أبي طالب قال : سمعت رسول الله (ص) يقول لأبي بكر : يا أبا بكر إن الله أعطاني ثواب من آمن به منذ خلق آدم إلى أن بعثني وإن الله أعطاك ثواب من آمن بي منذ بعثني إلى أن تقوم الساعة.
الحديث رقم: 9
المكي العبيدي - عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 184 ) - ذكر الشيخ إبراهيم العبيدي المالكي في كتابه عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق نقلا عن كتاب العقائق والصفوري في : ( نزهة المجالس 2 ص 184 ) نقلا عن عيون المجالس قالوا : روي أن النبي (ص) قال يوما لعائشة (ر) : إن الله تعالى لما خلق الشمس خلقها من لؤلؤة بيضاء بقدر الدنيا مائة وأربعين مرة وجعلها على عجلة وخلق للعجلة ثمانمائة وستين عروة وجعل في كل عروة سلسلة من الياقوت الأحمر وأمر ستين الفا من الملائكة المقربين أن يجروها بتلك السلاسل مع قوتهم التي اختصهم الله بها والشمس مثل الفلك على تلك العجلة وهي تدور في القبة الخضراء وتجلو جمالها على أهل الغبراء وفي كل يوم تقف على خط الاستواء فوق الكعبة لأنها مركز الأرض وتقول : يا ملائكة ربي إني لأستحي من الله عز وجل إذا وصلت إلى محاذاة الكعبة التي هي قبلة المؤمنين أن أجوز عليها والملائكة تجر الشمس لتعبر على الكعبة بكل قوتها فلا تقبل منهم وتعجز الملائكة عنها فالله تعالى يوحي إلى الملائكة وحي الهام فينادون : أيها الشمس بحرمة الرجل الذي اسمه منقوش على وجهك المنير الا رجعت إلى ما كنت فيه من السير فإذا سمعت ذلك تحركت بقدرة المالك فقالت عائشة (ر) : يا رسول الله من هو الرجل الذي اسمه منقوش عليها قال : هو أبو بكر الصديق يا عائشةقبل أن يخلق الله العالم علم بعلمه القديم أنه يخلق الهواء ويخلق على الهواء هذه السماء ويخلق بحرا من الماء ويخلق عليه عجلة مركبا للشمس المشرقة على الدنيا وإن الشمس تتمرد على الملائكة إذا وصلت إلى الاستواء وإن الله تعالى قدر أن يخلق في آخر الزمان نبيا مفضلا على الأنبياء وهو بعلك يا عائشة على رغم الأعداء ونقش على وجه الشمس إسم وزيره أعني أبا بكر صديقالمصطفى فإذا أقسمت الملائكة عليها به زالت الشمس وعادت إلى سيرها بقدرة المولى وكذلك إذا مر العاصي من أمتي على نار جهنم وأرادت النار على المؤمن أن تهجم فلحرمة محبة الله في قلبه ونقش اسمه على لسانه ترجع النار إلى ورائها هاربة ولغيره طالبة.
الحديث رقم: 10
المكي العبيدي - عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 111 ) - حدث عالم الأمة الشيخ يوسف الفيشي المالكي قال : كان جبريل إذا قدم أبو بكر على النبي (ص) وهو يحادثه يقوم اجلالا للصديق دون غيره فسأله النبي (ص) عن ذلك فقال جبريل : أبو بكر له علي مشيخة في الأزل وما ذاك إلا أن الله تعالى لما أمر الملائكة بالسجود لآدم حدثتني نفسي بما طرد به إبليس فحين قال الله تعالى : اسجدوا رأيت قبة عظيمة عليها مكتوب أبو بكر أبو بكر مرارا وهو يقول اسجد . فسجدت من هيبة أبي بكر فكان ما كان.
الحديث رقم: 11
المكي العبيدي - عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 105 ) - عن أنس بن مالك قال : كنا جلوسا عند رسول الله (ص) إذ أقبل إليه رجل من أصحابه وساقاه تشخبان دما فقال النبي (ص) : ما هذا قال : يا رسول الله مررت بكلبة فلان المنافق فنهشتني فقال (ص) : اجلس فجلس بين يدي النبي (ص) فلما كان بعد ذلك بساعة إذ أقبل إليه رجل آخر من أصحابه وساقاه تشخبان دما مثل الأول فقال النبي (ص) : ما هذا فقال : يا رسول الله إني مررت بكلبة فلان المنافق فنهشتني قال : فنهض النبي (ص) : وقال لأصحابه : هلموا بنا إلى هذه الكلبة نقتلها فقاموا كلهم وحمل كل واحد منهم سيفه فلما أتوها وأرادوا أن يضربوها بالسيوف وقعت الكلبة بين يدي رسول الله (ص) وقالت : بلسان طلق ذلق : لا تقتلني يا رسول الله فإني مؤمنة بالله ورسوله فقال : ما بالك نهشت هذين الرجلين فقالت : يا رسول الله : إني كلبة من الجن مأمورة أن أنهش من سب أبا بكر وعمر (ر)، فقال النبي (ص) : يا هذين أما سمعتما ما تقول الكلبة قالا : نعم يا رسول الله أنا تائبان إلى الله عز وجل.
الحديث رقم: 12
المكي العبيدي - عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 105 - 107 ) - عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال علي (ر) : كنت جالسا مع رسول الله (ص) وليس معنا ثالث الا الله عز وجل فقال : يا علي تريد أن أعرفك بسيد كهول أهل الجنة وأعظمهم عند الله قدرا ومنزلة يوم القيامة فقلت : أي وعيشك يا رسول الله قال : هذان المقبلان قال علي : فالتفت فإذا أبو بكر وعمر (ر) ثم رأيت رسول الله (ص) تبسم ثم قطب وجهه حتى ولجا المسجد فقال أبو بكر : يا رسول الله لما قربنا من دار أبي حنيفة تبسمت لنا ثم قطبت وجهك فلم ذلك يا رسول الله فقال رسول الله (ص) : لما صرتما لجانب دار أبي حنيفة عارضكما إبليس ونظر في وجوهكما ثم رفع يديه إلى السماء أسمعه وأراه وأنتما لا تسمعانه ولا تريانه وهو يدعو ويقول : اللهم إني أسألك بحق هذين الرجلين أن لا تعذبني بعذاب باغضي هذين الرجلين قال أبو بكر : ومن هو الذي يبغضنا يا رسول الله وقد أمنا بك وآزرناك وأقررنا بما جئت به من عند رب العالمين قال : نعم يا أبا بكر قوم يظهرون في آخر الزمان يقال لهم : الرافضة يرفضون الحق ويتأولون القرآن على غير صحته وقد ذكرهم الله عزو جل في كتابه العزيز وهو قوله : يحرفون الكلم عن مواضعه فقال : يا رسول الله فما جراء من يبغضنا عند الله قال : يا أبا بكر حسبك أن إبليس لعنه الله تعالى يستجير بالله تعالى : إن لا يعذبه بعذاب باغضيكما قال : يا رسول الله هذا جزاء من قد أبغض فما جزاء من قد أحب فقال رسول الله (ص) : أن تهديا له هدية من أعمالكما فقال أبو بكر : (ر) : يا رسول الله اشهد الله وملائكته إني قد وهبت لهم ربع أجري - أي عملي - منذ آمنت بالله إلى أن نلقاه فقال عمر (ر) : وأنا مثل ذلك يا رسول الله قال رسول الله (ص) : فضعا خطكما بذلك قال علي كرم الله وجهه : فأخذ أبو بكر زجاجة وقال له رسول الله (ص) اكتب فكتب : بسم الله الرحمن الرحيم : يقول عبد الله عتيق بن أبي قحافة : إني قد اشهدت الله ورسوله ومن حضر من المسلمين إني قد وهبت ربع عملي لمحبي في دار الدنيا منذ آمنت بالله إلى أن القاه وبذلك وضعت خطي قال : وأخذ عمر وكتب مثل ذلك فلما فرغ القلم من الكتابة هبط الأمين جبريل (ع) وقال : يا رسول الله الرب يقرئك السلام ويخصك بالتحية والاكرام ويقول لك : هات ما كتبه صاحباك فقال رسول الله (ص) : هذا هو فأخذه جبريل وعرج به إلى السماء ثم إنه عاد إلى رسول الله (ص) فقال له رسول الله (ص) : أين ما أخذت يا جبريل مني قال : هو عند الله تعالى وقد شهد الله فيه واشهد حملة العرش وأنا وميكائيل وإسرافيل وقال الله تعالى : هو عندي حتى يفي أبو بكر وعمر بما قالا يوم القيامة.
الحديث رقم: 13
المكي العبيدي - عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 154 ) - .... بلغنا : أن النبي (ص) لما كان قاب قوسين أو أدنى أخذته وحشة فسمع في حضرة الله تعالى بصوت أبي بكر (ر) فاطمأن قلبه واستأنس بصوت صاحبه.
الحديث رقم: 14
المكي العبيدي - عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 183 ) 12 - عن أنس مرفوعا : إن لعرش الرحمن ثلاثمائة وستين قائمة كل قائمة كطباق الدنيا ستين الف مرة بين كل قائمتين ستون الف صخرة كل صخرة مثل الدنيا ستون الف مرة في كل صخرة ستون الف عالم كل عالم مثل الثقلين ستون الف مرة قد الهمهم الله تعالى الاستغفار لمن يحب أبا بكر وعمر ويلعنون مبغضهما إلى يوم القيامة.
الحديث رقم: 15
الجرداني - مصباح الظلام وبهجة الأنام في شرح نيل المرام الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 23 ) - أخبر : أبو العباس ابن عبدالواحد عن الشيخ الصالح عمر بن الزغبي قال : كنت مجاورا بالمدينة المشرفة على مشرفها أفضل الصلاة والسلام فخرجت يوم عاشوراء الذي تجتمع فيه الامامية في قبة العباس وقد إجتموا في القبة قال : فوقفت أنا على باب القبة وقلت : أريد في محبة أبي بكر شيئا فخرج إلي شيخ منهم وقال : اجلس حتى نفرغ ونعطيك فجلست حتى فرغوا ثم خرج ذلك الرجل وأخذ بيدي ومضى بي إلى داره وأدخلني الدار وأغلق ورائي الباب وسلط علي (ع) بدين فكتفاني وأوجعاني ضربا ثم أمرهما بقطع لساني فقطعاه ثم أمرهما فحلا أكتافي وقال : أخرج إلى الذي طلبت في محبته ليرد إليك لسانك قال : فخرجت من عنده إلى الحجرة الشريفة النبوية وأنا أبكي من شدة الوجع والألم فقلت في نفسي : يا رسول الله قد تعلم ما أصابني في محبة أبي بكر فإن كان صاحبك حقا فأحب أن يرجع إلي لساني وبت في الحجرة قلقا من شدة الألم فأخذتني سنة من النوم فنمت فرأيت في منامي أن لساني قد عاد إلى حاله كما كان فاستيقظت فوجدته في فـي صحيحا كما كان وأنا أتكلم، فقلت : الحمد لله الذي رد علي لساني وازددت محبة في أبي بكر (ر) فلما كان العام الثاني في يوم عاشوراء اجتمعوا على عادتهم فخرجت إلى باب القبة وقلت : أريد في محبة أبي بكر دينارا فقام إلـي شاب عن الحاضرين وقال لي : اجلس حتى نفرغ فجلست فلما فرغوا خرج إلـي ذلك الشاب وأخذ بيدي ومضى بي إلى تلك الدار فأدخلني فيها و وضع بين يدي طعاما ولما فرغنا قام الشاب وفتح علي بابا على بيت في الدار وجعل يبكي فقمت لأنظر ما سبب بكائه فرأيت في البيت قردا مربوطا فسألته عن قضيته فزاد بكاء فسكنته حتى سكن فقلت له : بالله أخبرني عن حالك فقال : إن حلفت لي أن لا تخبر أحدا من أهل المدينة أخبرتك فحلفت له فقال : أعلم أنه أتانا في عام أول رجل وطلب في محبة أبي بكر (ر) شيئا في قبة العباس يوم عاشوراء فقام إليه أبي وكان من أكابر الامامية والشيعة فقال له : اجلس حتى نفرغ فلما فرغوا أتى به إلى هذه الدار وسلط عليه عبدين فضرباه وأمر بقطع لسانه فقطع وأخرجه فمضى لسبيله ولم نعرف له خبرا فلما كان الليل ونمنا صرخ أبي صرخة عظيمة فاستيقظنا من شدة صرخته فوجدناه قد مسخه الله قردا ففزعنا منه وأدخلناه هذا البيت وربطناه وأظهرنا للناس موته وهو ذا نبكي عليه بكرة وعشيا فقلت له : إذا رأيت الذي قطع أبوك لسانه تعرفه قال : لا والله فقلت : أنا هو والله أنا الذي قطع أبوك لساني وقصصت عليه القصة فأكب علي يقبل رأسي ويدي ثم أعطاني ثوبا ودينارا وسألني كيف رد الله علي لساني فأخبرته وانصرفت.
الحديث رقم: 16
عبد الله بن اسعد اليافعي اليمني - روض الرياحين في حكايات الصالحين طبع بمصر في المطبعة السعيدية هامش العرائس للثعلبي توجد الرواية في ص 443 ينقل عنه القسطلاني في المواهب وقال الزرقاني في شرح المواهب 3 ص 157 مؤلف حسن و طبع لليافعي كتاب آخر مستقلا في مصر سنة 2315 باسم روض الرياحين أيضا وهو تأليفه الآخر غير المطبوع في حاشية العرائس. - عن أبي بكر الصديق (ر) : أنه قال : بينما نحن جلوس بالمسجد وإذا نحن برجل أعمى قد دخل علينا وسلم فرددنا (ع) وأجلسناه بين يدي النبي (ص) فقال : من يقضيني حاجة في حب النبي (ص) فقال أبو بكر (ر) : ما حاجتك يا شيخ فقال : إن لي أهلا ولم يكن عندي ما نقتات به وأريد من يدفع لنا شيئا نقتات به في حب رسول الله (ص) قال : فنهض أبو بكر الصديق (ر) وقال : نعم أنا أعطيك ما يقوم بك في حب رسول الله (ص) ثم قال : هل من حاجة أخرى فقال : نعم إن لي ابنة أريد من يتزوج بها في حياتي حبا في محمد (ص) فقال أبو بكر (ر) : أنا أتزوج بها في حياتك حبا في رسول الله (ص) هل من حاجة أخرى فقال : نعم أريد أن أضع يدي في شيبة أبي بكر الصديق (ر) حبا في محمد (ص) فنهض أبو بكر (ر) ووضع لحيته في يد الأعمى وقال : امسك لحيتي في حب محمد صلى عليه وسلم قال : فقبض الأعمى بلحية أبي بكر الصديق (ر) وقال : يا رب أسألك بحرمة شيبة أبي بكر الا رددت علي بصري قال : فرد الله عليه بصره لوقته فنزل جبريل (ع) على النبي (ص) وقال : يا محمد السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحية والاكرام ويقول لك : وعزته وجلاله لو أقسم علي كل أعمى بحرمة شيبة أبي بكر الصديق لرددت عليه بصره وما تركت على وجه الأرض أعمى، وهذا كله ببركتك وعلو قدرك وشأنك عند ربك.