Ahle Bayt Repo

English

كركرة

الحديث رقم: 1
صحيح البخاري - كتاب الجهاد والسير - باب القليل من الغلول الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 74 ) ‏3074 - حدثنا : علي بن عبد الله حدثنا : سفيان عن عمرو عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال : كان على ثقل النبي (ص) رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله (ص) : هو في النار فذهبوا ينظرون إليه فوجدوا عباءة قد غلها، قال أبو عبد الله قال ابن سلام : كركرة يعني بفتح الكاف وهو مضبوط كذا.
مصدر: صحيح البخاري كتاب 56 رقم الحديث 3074
الحديث رقم: 2
ابن حجر العسقلاني - فتح الباري شرح صحيح البخاري كتاب الجهاد والسير - باب القليل من الغلول الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 187 - 188 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] 3074 - قوله : ( كركرة ): ذكر الواقدي أنه كان أسود يمسك دابة رسول الله (ص) في القتال، وروى أبو سعيد النيسابوري في شرف المصطفى أنه كان نوبيا أهداه له هوذة بن علي الحنفي صاحب اليمامة فأعتقه. 3074 - وقوله : (هو في النار ): أي يعذب على معصيته أو المراد هو في النار إن لم يعف الله عنه.
مصدر: فتح الباري شرح صحيح البخاري كتاب 6
الحديث رقم: 3
ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة حرف الكاف - القسم الأول - الكاف بعدها الراء - 7415: كركرة الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 438 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] 7415 - كركرة مولى رسول الله (ص) كان نوبيا أهداه له هوذة بن علي الحنفي اليمامي فأعتقه، ذكر ذلك أبو سعيد النيسابوري في ( شرف المصطفى ) وقال ابن مندة : له صحبة، ولا تعرف له رواية وقال الواقدي : كان يمسك دابة النبي (ص) عند القتال يوم خيبر وقال البلاذري : يقال إنه مات على عهد رسول الله (ص) وهو مملوك وأخرج البخاري من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص قال : كان على ثقل رسول الله (ص) رجل يقال له كركرة فمات، فذكر الحديث في الترهيب من الغلول.
مصدر: الإصابة في تمييز الصحابة كتاب 5
الحديث رقم: 4
ابن كثير - البداية والنهاية - سنة احدى عشرة من الهجرة باب ذكر عبيده عليه الصلاة والسلام وإمائه وذكر خدمه وكتابه وأمنائه الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 296 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... ومنهم كركرة كان على ثقل النبي (ص) في بعض غزواته، وقد ذكره أبو بكر ابن حزم فيما كتب به إلى عمر بن عبد العزيز .... - قال الامام أحمد : حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال : كان على ثقل النبي (ص) رجل يقال له كركرة فمات فقال : هو في النار فنظروا فإذا عليه عباءة قد غلها أو كساء قد غله، رواه البخاري عن علي بن المديني عن سفيان.
مصدر: البداية والنهاية كتاب 8
الحديث رقم: 5
ابن سعد - الطبقات الكبرى السيرة النبوية الشريفة - ذكر خدم رسول الله (ص) ومواليه الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 386 ) - أخبرنا : محمد بن عمر أخبرنا : مالك بن أنس عن ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث عن أبي هريرة قال وهبه له رفاعة بن زيد الجذامي : فلما شهد رسول الله (ص) خيبر انصرف إلى وادي القرى فلما نزل يحط رحله بوادي القرى جاءه سهم غرب فقتله فقيل : هنيئا له الشهادة فقال النبي (ص) : لا والذي نفسي بيده إن الشملة التي أخذها عنا يوم خيبر تحرق عليه في النار، رجع الحديث إلى الأول قال : وكان كركرة غلاما للنبي (ص).
مصدر: الطبقات الكبرى كتاب 1
الحديث رقم: 6
ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - حرف الكاف باب الكاف والدال والراء - 4453: كركرة الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 445 ) - كركرة :له صحبة، ولا تعرف له رواية وله ذكر في حديث أنبأنا : به غير واحد بإسنادهم إلى محمد بن اسماعيل قال : حدثنا : علي بن عبد الله أنبأنا : سفيان عن عمرو عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال : كان على نفل النبي (ص) رجل يقال له كركرة فمات فقال النبي (ص) : هو في النار فذهبوا ينظرون إليه فوجدوا عباءة قد غلها، قال البخاري قال ابن سلامة : كركرو يعني بفتح الكاف وهو مضبوط كذا.
مصدر: أسد الغابة في معرفة الصحابة كتاب 4
الحديث رقم: 7
ابن عساكر - تاريخ دمشق - السيرة النبوية - كركرة مولى النبي (ص) الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 278 / 279 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... ومنهم كركرة مولى النبي(ص) كان على ثقلة. - كذا فيه ولا أعلم لكركرة رواية ولكن له ذكر في حديث أخبرنا : أبو القاسم بن الحصين أنا : أبو علي بن المذهب أنا : أحمد بن جعفر نا : عبد الله حدثني : أبي نا : سفيان عن عمرو عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال : كان على رحل وقال مرة على ثقل النبي (ص) رجل يقال له كركرة فمات قال هو في النار، فنظروا فإذا عليه عباءة قد غلها وقال مرة : أو كساء قد غلة أخرجه البخاري عن علي بن المديني عن سفيان. - أخبرنا : أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد الماهاني أنا : شجاع بن علي الصوفي أنا : أبو أبو عبد الله بن مندة قال: كركرة له صحبة لا يعرف له رواية، الا أنه ذكر في حديث عمرو بن كيسان عن سالم.
مصدر: تاريخ دمشق كتاب 4